《歌女红牡丹》剧情简介
这样的空虚并没有太久她只觉得身体一颤臀肉被板开的同时一根高翘着红色蛇头的巨大男物慢慢从后顶入一寸一寸的塞满她下面那张湿润的红肿小嘴没有留下半点的罅隙比手指更粗长的硬物...又见花海只是这片花海不是醉情思是薄荷花一片葱葱绿绿中摇逸着点点粉红色的小花薄荷的清香迎风入鼻薄荷母亲最喜欢的植物父母居住的主屋庭院里满地都是花海中央是两座高...
与女人堆里的凄凄离情不同男人这边嘻嘻哈哈的热闹非凡开始下山裴晓蕾才算真的知道他们藏身的这座村庄是多么的奇悬偏僻这条山路崎岖难行不止还高起底伏弯斜度极大唯一庆幸的是路面...
《歌女红牡丹》相关评论
黄启发
开头一刻钟很大卫林奇荒夜妖踪了无头尸很双峰了梁朝伟很丹尼斯霍柏了结尾镜子很奥胖《歌女红牡丹》我:梁朝伟气场压过刘青云银河映像后面咋不找他合作了友:发现梁生是个真变态不敢拍了哈哈哈……阿琛收手吧你玩不过大哥的等于是1997拍的
饭饭小仄
看到目前为止最喜欢的一部冯提尔电影风格和《夫妻笑话2013全集》极其类似但要比舞者高明的多也更符合冯提尔所提倡的道格玛95看看拉丝冯提尔以前的电影老觉得疾病过后的冯提尔陷入了一种疯狂的自我迷恋和论文式体裁的电影漩涡里他把所有东西都塞进去告诉世人他就是这样所想但无疑打翻了电影的文学性幸亏他的良心三部曲宝贵地珍藏住了拉丝冯提尔电影的仅存的一丝文学性毫无疑问受塔可夫斯基的影响出身于天主教家庭的冯提尔刻意的在自己电影里引申圣愚的形象更为人诟病和不忍的是他影像下的人物多是女性这不能不让人连接起基督教体系里原罪的概念对此猛烈批判但如果用矛盾的概念去辨析冯提尔的思想他渎神这一鲜明公认的特征里对女性的亵渎仅仅是为了渎神而存在在歌女红牡丹中苦路十四站的隐喻里贝斯却成了耶稣式的人物
那年夏天
为啥女主从博物馆里偷出重要文物周围连个管的都没有?为什么主创会觉得只要能突出感情连这种行为都是理所应当的?为什么周围观众还轻而易举接受了这种事情?为什么?为什么?是不是只有我一个人在接受了狂轰滥炸两小时后还会觉得这里演的太离谱?是不是我该去追光总部洗洗脑了?
鹅妹子
众星云集什么的其实英国也就那几个吧都在这了差不多应景的时候看应该会忽略剧情太弱这点吧但是这样一个下着大雨的下午歌女红牡丹还是不棱原谅你有点无聊以及过度意淫啊2个多小时太拖沓了多线叙事吧又弄得乱哄哄还把(我的)Mr.达西(><)许配给那样一个长相奇怪的葡萄牙妞还行-